解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文 ，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>